Sananvapaudesta

Sananvapauteen liittyviä teemoja on käsitelty yhteiskunnissa kautta historian. Aina kuitenkaan sananvapautta ei ole sisällytetty lakiin ihmisen perusoikeutena. Itse asiassa jo 10 käskyssä on rajoitettu sananvapautta: "Älä käytä väärin Herran, Jumalasi nimeä" ja "älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi".

Monet ajattelevat, että sananvapaus tarkoittaa oikeutta sanoa ihan mitä vain. Kuitenkin sananvapauteen liittyy myös vastuu sanomistaan asioista. On siis tärkeää puhua totta ja vastuullisesti. Totuuden puhumisen tulisi olla aina sallittua, mutta totuudesta huomaamme, että vaikka onkin olemassa vain yksi totuus, totuudella toisaalta voi olla monta puolta ja näkökulmaa. 

Sananvapauden yhteydessä on alettu puhumaan vihapuheesta. "Euroopan neuvoston ministerikomitean määritelmän mukaan vihapuhetta ovat kaikki ilmaisumuodot, jotka levittävät, lietsovat, edistävät tai oikeuttavat etnistä vihaa, ulkomaalaisvastaisuutta, antisemitismiä tai muuta vihaa, joka pohjaa suvaitsemattomuuteen. Vihapuhe voi liittyä esimerkiksi ihonväriin, kansalliseen tai etniseen alkuperään, uskontoon tai vakaumukseen, seksuaaliseen suuntautumiseen tai vammaisuuteen. Vihapuheen tarkoituksena on useimmiten luoda kuva tiettyyn vähemmistöryhmään kuuluvista ihmisistä epäilyttävinä, epäluotettavina tai alempiarvoisina. Vihapuhe loukkaa usein syvästi toisen henkilön ihmisarvoa."(syrjinta.fi) 

Kristinusko ei oikeuta väkivallan harjoittamista toista kohtaan mistään syystä. Kristitty ei saisi myöskään loukata, vähätellä tai pilkata ketään. Panettelu, llveily, vilpillinen puhe, valehtelu, väärän lausunnon antaminen ja katkera puhe ovat kaikki syntiä. Jumala tuomitsee tämän kaiken. Olemme kuitenkin tulleet vaikeaan tilanteeseen, missä Raamatullisen totuuden puhuminen voidaan tulkita vihapuheeksi. Sanomalla "homoseksuaalisuuden harjoittaminen on synti" kristitty sanoo jotain, minkä voidaan kokea loukkaavaksi. Mutta Raamattu osoittaa tämän synniksi. Jos me uskomme Jumalaa, me uskomme Raamattua. Myös "aviorikos on synti" voidaan yhtälailla kokea loukkaavaksi. Mutta mitä ihmisen sydämessä todella tapahtuu, jos hänen syntinsä tuomitaan? Se riippuu sydämestä. Jumalaton ihminen kieltää syntinsä eikä näe pahuuttaan, kun taas hurskas nöyrtyy ja tekee parannuksen. 

Joskus kristittyjä vastaan hyökätään "ota malka ensin pois omasta silmästäsi". On totta, että jokaisen kristityn tulisi olla tietoinen omasta syntisyydestään. Omavanhurskaan nuhteet kaikuvat kuuroille korville. Mutta väärinkään motiivein julistettu totuus ei pala tyhjänä. Jos joku osoittaa sinun olevan syntinen, että olet rikkonut Jumalan lakia ja kapinoinut Jumalan pyhää tahtoa, sinun palkkasi tästä on iankaikkinen erotus Jumalan kasvoista. Se ei ole vihapuhetta. Se voi loukata sinua, mutta on parempi loukkaantua, sitten hävetä ja tehdä parannus kuin ylpistyä ja pitäytyä synnissä.

Puhukaamme siis sitä, mikä on hyvää, totta ja otollista Jumalalle. Julistakaamme hänen ilosanomaansa, että jokainen joka huutaa avuksi Herran nimeä saa armon. Mutta meidän tulee varjella kielemme vääryydeltä ja varjella sydämemme, koska sydämestä lähtevät myös lopulta se paha, mitä suustamme tulee, sillä sydämen kyllyydestä suu puhuu. Kyllästäkäämme siis sydämemme Kristuksen sanalla ja Hänen iankaikkisella hyvyydellään.

Kommentit

Lähetä kommentti

Tämän blogin suosituimmat tekstit

1. Tim 2 "Jumala tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat"

 " Kehotan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta,  kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikin tavoin hurskaasti ja kunniallisesti.  Se on hyvää ja mieluista Jumalalle, meidän pelastajallemme,   joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.  Jumala on yksi, yksi on myös välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus.  Hän antoi itsensä lunnaiksi kaikkien puolesta, todistukseksi oikeaan aikaan.  Tätä varten minut on asetettu julistajaksi ja apostoliksi – puhun totta, en valehtele – pakanoiden opettajaksi uskossa ja totuudessa. " Paavali kehottaa rukoilemaan ihmisten puolesta ja kertoo rukoukselle myös syyn: jotta saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää. Paavali mainitsee kaksi ryhmää, joista toinen on yleisesti kaikki ihmiset ja toinen on kuninkaat ja vallanpitä...
Lue lisää

Ennalta tietäminen tai määrääminen

 Arminiolaiset sanovat, että Jumala on ennaltanähnyt/tietänyt, ketkä tulevat ottamaan vastaan pelastuksen ja pysymään uskossa loppuun asti, kun taas kalvinistit sanovat, että Jumala on ennalta määrännyt tämän pelastuksen prosessin.  Arminiolaiset näkevät kalvinistien näkemyksen epäreiluna ja julmana. Ajatus siitä, että Jumala olisi valinnut toiset pelastukseen ja toiset kadotukseen olisi epäreilu siitä syystä, että ihminen ei saisi aitoa mahdollisuutta valita pelastusta eikä rangaistus synneistä tuntuisi reilulta, jos tuomio on jo ennalta säädetty.  Mitä eroa on sillä, että jotain tietää ennalta tai on säätänyt ennalta?  Oletetaan, että arminiolaiset ovat oikeassa ja Jumala ei ole ennalta valinnut ketään pelastukseen eikä kadotukseen, vaan hän ainoastaan tietää tämän ja tehdään esimerkki Paavosta:  Paavo "antaa elämänsä Jeesukselle" 23 vuotiaana ja menee kasteelle ja liittyy seurakuntaan. Paavo jätti taakseen syntielämän ja alkoholin käyttö päättyi kuin seinään....
Lue lisää

Avaa sydämesi

Toisinaan kuulen kehotuksia: avaa sydämesi Jumalalle! Kulje sydän avoinna! Älä sulje sydäntäsi! Tunnemme myös laulun "kuule lapseni avaa korvasi, avaa sydämesi vastaanottamaan!" Mutta voiko ihminen hallita sydäntään? Usein uskoon tuleminen ja pelastuminen mielletäänkin tilanteeksi, missä Jumala aktiivisesti kutsuu ihmisiä pelastukseen, mutta ihmisen vastuulla on tarttua tuohon pelastukseen ja tästä saisi vaikutelman siitä, että Jumala ei pyri vaikuttamaan ihmisen tahtoon tai sydämeen. Toisinaan joku rukoilee ihmisen puolesta, että hän avaisi sydämensä. Mutta mitä esimerkkejä Raamattu antaa sydämen avaamisesta?  "Kuuntelemassa oli myös eräs Lyydia-niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkäävä nainen. Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vastaan sen, mitä Paavali puhui." (Apostolien teot 16:14) "Minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan sisimpäänne. Minä otan kivisydämen pois teidän sisältänne ja annan teille lihasydämen." (H...
Lue lisää