Toivon ääni

 Arminiolaiset sanovat, että Jumala on ennaltanähnyt/tietänyt, ketkä tulevat ottamaan vastaan pelastuksen ja pysymään uskossa loppuun asti, kun taas kalvinistit sanovat, että Jumala on ennalta määrännyt tämän pelastuksen prosessin.  Arminiolaiset näkevät kalvinistien näkemyksen epäreiluna ja julmana. Ajatus siitä, että Jumala olisi valinnut toiset pelastukseen ja toiset kadotukseen olisi epäreilu siitä syystä, että ihminen ei saisi aitoa mahdollisuutta valita pelastusta eikä rangaistus synneistä tuntuisi reilulta, jos tuomio on jo ennalta säädetty.  Mitä eroa on sillä, että jotain tietää ennalta tai on säätänyt ennalta?  Oletetaan, että arminiolaiset ovat oikeassa ja Jumala ei ole ennalta valinnut ketään pelastukseen eikä kadotukseen, vaan hän ainoastaan tietää tämän ja tehdään esimerkki Paavosta:  Paavo "antaa elämänsä Jeesukselle" 23 vuotiaana ja menee kasteelle ja liittyy seurakuntaan. Paavo jätti taakseen syntielämän ja alkoholin käyttö päättyi kuin seinään....

"Ei kukaan voi tulla minun luokseni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, vedä häntä. Sen, joka tulee, minä herätän viimeisenä päivänä." (Joh 6:44) Tämä on pelastuksen ymmärtämisen kannalta erittäin tärkeä jae. Hyvin moni julistaja omaksuu ajatuksen siitä, että Isän vetäminen tarkoittaa herätyksen tilaa tai etsikkoaikaa, jonka aikana voi pelastua ja jos tämä aika menee ohi, pelastuksen ovi sulkeutuu odottamaan seuraavaa kutsua. Näin tämä jae ei kuitenkaan opeta. Tuon esille 5 asiaa, mitä tästä jakeesta on tuotavissa. 1. Kukaan ei voi tulla Jeesuksen luokse.  Tämä tarkoittaa sitä, että kenelläkään ihmisellä ei itsessään ole kykyä tulla Jeesuksen luokse. Alkutekstin sana selkeästi osoittaa ihmisen kykyyn tulla. Se ei vain ole mahdollista. Syy sille on ihmisen turmeltuneisuus ja syntisyys ja se, että jokainen ihminen on hengellisesti kuollut (Rom 3:23).  2. Isän täytyy vetää. Tämän Isä tekee Pyhässä Hengessä julistetun sanan kautta (Rom 10:17). Ellei Pyhä Henki tee työtä, ei myö...

Toisinaan kuulen kehotuksia: avaa sydämesi Jumalalle! Kulje sydän avoinna! Älä sulje sydäntäsi! Tunnemme myös laulun "kuule lapseni avaa korvasi, avaa sydämesi vastaanottamaan!" Mutta voiko ihminen hallita sydäntään? Usein uskoon tuleminen ja pelastuminen mielletäänkin tilanteeksi, missä Jumala aktiivisesti kutsuu ihmisiä pelastukseen, mutta ihmisen vastuulla on tarttua tuohon pelastukseen ja tästä saisi vaikutelman siitä, että Jumala ei pyri vaikuttamaan ihmisen tahtoon tai sydämeen. Toisinaan joku rukoilee ihmisen puolesta, että hän avaisi sydämensä. Mutta mitä esimerkkejä Raamattu antaa sydämen avaamisesta?  "Kuuntelemassa oli myös eräs Lyydia-niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkäävä nainen. Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vastaan sen, mitä Paavali puhui." (Apostolien teot 16:14) "Minä annan teille uuden sydämen, ja uuden hengen minä annan sisimpäänne. Minä otan kivisydämen pois teidän sisältänne ja annan teille lihasydämen." (H...

 Usein kuulee sanottavan, kuinka paljon Jumala rakastaa maailmaa ja tässä korostuu erityisesti Johanneksen evankeliumin 3 luvun jae 16:  " Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainutsyntyisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä." (Raamattu kansalle) . Vuoden 1992 käännös sanoo " Jumala on rakastanut maailmaa niin paljon, että antoi ainoan Poikansa, jottei yksikään, joka häneen uskoo, joutuisi kadotukseen, vaan saisi iankaikkisen elämän." Tunnetusti 1992 käännös ei ole sanatarkka, vaan on pyrkinyt kääntämään ajatuksen, mutta tässä kohtaa käännös sisältää tulkintaa.  Joh 3:16 ei kerro siitä, kuinka paljon Jumala rakastaa maailmaa, vaan siitä, millä tavalla Hän rakastaa maailmaa. Kahdesta aiemmasta jakeesta saamme tähän tukea:  "Ja niin kuin Mooses korotti käärmeen autiomaassa, niin on Ihmisen Poika korotettava, että jokaisella, joka uskoo häneen, olisi iankaikkinen elämä....

 " Kehotan siis ennen kaikkea anomaan, rukoilemaan, pitämään esirukouksia ja kiittämään kaikkien ihmisten puolesta,  kuninkaiden ja kaikkien vallanpitäjien puolesta, että saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää kaikin tavoin hurskaasti ja kunniallisesti.  Se on hyvää ja mieluista Jumalalle, meidän pelastajallemme,   joka tahtoo, että kaikki ihmiset pelastuisivat ja tulisivat tuntemaan totuuden.  Jumala on yksi, yksi on myös välittäjä Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus.  Hän antoi itsensä lunnaiksi kaikkien puolesta, todistukseksi oikeaan aikaan.  Tätä varten minut on asetettu julistajaksi ja apostoliksi – puhun totta, en valehtele – pakanoiden opettajaksi uskossa ja totuudessa. " Paavali kehottaa rukoilemaan ihmisten puolesta ja kertoo rukoukselle myös syyn: jotta saisimme viettää rauhallista ja hiljaista elämää. Paavali mainitsee kaksi ryhmää, joista toinen on yleisesti kaikki ihmiset ja toinen on kuninkaat ja vallanpitä...

  Keisari Tiberiuksen viidentenätoista hallitusvuotena – kun Pontius Pilatus oli Juudean maaherrana, Herodes Galilean neljännesruhtinaana, hänen veljensä Filippos Iturean ja Trakonitiksen neljännesruhtinaana ja Lysanias Abilenen neljännesruhtinaana   ja kun Hannas ja Kaifas olivat ylipappeina – tuli Jumalan sana erämaassa Johannekselle, Sakariaan pojalle. Hän vaelsi kaikkialla Jordanin ympäristössä ja saarnasi parannuksen kastetta syntien anteeksi saamiseksi,   niin kuin on kirjoitettu profeetta Jesajan sanojen kirjassa: ”Huutavan ääni kuuluu erämaassa: ’Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi!  Jokainen laakso täytettäköön, jokainen vuori ja kukkula tasoitettakoon, mutkat tulkoot suoriksi ja louhikot tasaisiksi teiksi.   Ja kaikki liha saa nähdä Jumalan lähettämän pelastuksen.’” Johannes sanoi väkijoukoille, jotka tulivat hänen kastettavakseen: ”Te kyykäärmeiden sikiöt! Kuka on neuvonut teitä pakenemaan tulevaa vihaa?  Tehk...